← 오행 도감

✦ 환절기(계절의 끝)의 기운 · 곡식을 품는 너른 땅과 산

토 土

가운데서 받치고 품는 기운 — 믿음과 안정, 사이를 잇는 힘

한눈에 보기

토의 성질

토(土)는 오행의 가운데 자리를 맡은 기운이에요. 『서경』 홍범편은 다른 넷과 달리 토에만 "稼穡", 씨 뿌리고 거둔다는 말을 붙였어요. 흙은 스스로 무언가가 되기보다 다른 것이 자라고 머무는 바탕이라는 뜻이죠. 그래서 계절 하나를 통째로 맡기보다 한 철이 저물고 다음 철로 넘어가는 환절기마다 걸쳐 있다고 봐요. 방위로는 중앙에 두고요. 천간에서는 큰 산과 둑에 비유하는 무(戊), 논밭의 부드러운 흙에 비유하는 기(己)가 토예요. 지지는 진(辰)·술(戌)·축(丑)·미(未) 네 글자인데, 각각 봄·가을·겨울·여름의 끝자리에 놓여 있어요. 다른 오행이 지지를 두 글자씩 가진 것과 달리 토만 네 글자인 까닭도 여기 있죠. 오상에서는 한결같음과 믿음을 뜻하는 신(信)을 토에 배정해요.

토 기운이 두드러진 사람

토가 두드러진 사람은 한마디로 곁에 있으면 마음이 놓이는 사람이에요. 급한 일이 생겨도 먼저 전체를 살피고, 여러 사람의 이야기를 끝까지 들은 뒤에 움직이죠. 한번 맡은 일과 한번 맺은 관계를 오래 지키는 편이라 시간이 갈수록 신뢰가 두터워져요. 흙이 모든 것을 받아 주듯 남의 사정을 품는 데 익숙해서, 모임에서 중재하거나 다툼을 가라앉히는 역할을 맡는 경우도 많고요. 새로운 방식 앞에서는 신중해요. 충분히 지켜보고 납득한 뒤에야 움직이니 느리다는 말을 듣기도 하지만, 그만큼 흔들림이 적어요. 감정을 크게 드러내지 않아도 챙길 사람은 끝까지 챙기는 속 깊은 기운이에요.

토가 많은 사주

토가 많으면 흙이 두텁게 쌓여 좀처럼 움직이지 않는 모양이 돼요. 지키는 힘이 커지는 만큼 변화 앞에서 망설임이 길어지고, 익숙한 방식만 붙들게 되죠. 여러 사람의 짐을 떠안다 보니 정작 내 속은 꺼내 놓지 못한 채 무거워질 때도 있어요. 전해 오는 말 가운데 토다금매(土多金埋)는 흙이 너무 많으면 그 안의 쇠가 묻혀 빛을 못 본다는 뜻이에요. 가진 재주가 두터운 신중함에 가려 드러나지 못하는 상황으로 풀기도 하고요. 한 번에 크게 바꾸기보다 작은 시도 하나를 열어 두는 쪽이 부담이 덜해요. 받아 주기만 하던 자리에서 거절 하나를 해 보는 것도 흙에 숨구멍을 내는 일이 되죠.

토가 없거나 적은 사주

토가 없거나 적다는 건 중심이 없다는 뜻이 아니에요. 토는 사계절의 끝마다 들어 있는 기운이라 원국에 드러나지 않을 때가 있어도, 인(寅)·사(巳)·신(申)·해(亥)의 지장간에 무토가 들어 있다고 보는 표가 많거든요. 운에서 토가 들어오는 시기도 번갈아 찾아오고요. 리포트에 "없음"이나 "부족"으로 떠도 그 점을 함께 떠올리면 좋아요. 토가 드문 사람은 한곳에 머무르기보다 움직이며 길을 찾는 쪽에 가까울 수 있어요. 변화에 빨리 적응하는 대신 정착하는 데 시간이 걸리거나, 여러 일 사이에서 우선순위를 정하는 게 어렵게 느껴지기도 하죠. 익숙한 일과나 믿을 만한 사람이 흙의 역할을 대신해 주는 경우가 많아요.

상생과 상극 속에서

토는 화(火)가 타고 남은 재에서 태어나고, 그 흙이 오랜 시간 굳어 금(金)을 품어요. 광물이 땅속에서 나오는 그림이죠. 극으로는 둑이 물길을 막듯 수(水)를 누르고, 나무뿌리가 흙을 파고들듯 목(木)에게 눌려요. 토가 일간이라면 금은 식상, 수는 재성, 목은 관성, 화는 인성, 같은 토는 비겁이 돼요. 흙은 뿌리에 뚫려야 숨을 쉬고 씨앗을 품을 수 있다는 점에서, 극을 받는 일이 곧 쓰임이 되기도 해요. 너무 단단한 땅은 아무것도 기르지 못하니까요. 오행 가운데 여러 관계의 한가운데 서는 기운이라, 다른 오행을 잇고 조율하는 자리로 읽는 전통도 있어요.

일간이 토일 때 다섯 오행은

내 사주의 오행 분포 보기

생년월일을 넣으면 여덟 자에 오행이 몇 개씩 있는지, 무엇이 많고 무엇이 비었는지 바로 나와요. 계산은 무료예요.

내 오행 확인하기 ✦

다른 오행

목(木)화(火)금(金)수(水)

다른 도감