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✦ 일주 도감

60갑자 일주

일주(日柱)는 태어난 날을 나타내는 두 글자예요. 사주에서 나의 성향을 살펴보는 출발점으로 읽어요. 내 일주를 찾고, 어떤 모습으로 풀이하는지 가볍게 살펴보세요.

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일주 이름으로 찾아보기

60개를 모두 펼쳐 두었어요. 이름을 누르면 그 일주의 풀이로 가요.

납음 이름으로 더 알아보기납음은 두 일주가 나눠 갖는 상징이에요. 30가지 이름과 뜻을 모았어요.

일주마다 납음오행(納音五行)이라는 이름이 붙어요. 임술·계해는 대해수(큰 바다의 물), 갑자·을축은 해중금(바다 속의 금) 같은 것이죠. 간지 두 개가 한 짝이라 60갑자에 납음은 30가지예요.

해중금(海中金) · 금

바다 속의 금 — 아직 캐내지 않은 금이에요. 겉은 조용한데 안에 단단한 걸 품고 있는 결이라, 드러나기까지 시간이 걸려요. 그 시간을 견디는 힘이 이 납음의 성격이고요.

노중화(爐中火) · 화

화로 속의 불 — 화로에 가둬 둔 불이에요. 열이 밖으로 흩어지지 않아 쓰임이 분명해요. 목적이 정해지면 힘이 세지고, 목적이 없으면 안에서 답답해지는 쪽이에요.

대림목(大林木) · 목

큰 숲의 나무 — 넓게 자리를 차지하는 나무예요. 혼자 크기보다 숲을 이루는 쪽이라 사람이 모이는 자리에서 제 몫을 해요. 자라는 데 시간과 공간이 넉넉히 필요하고요.

노방토(路傍土) · 토

길가의 흙 — 사람이 지나다니는 길의 흙이에요. 밟히면서도 길을 내주는 자리라 남을 통하게 하는 역할에 잘 맞아요. 대신 자기 것을 챙기는 일은 자꾸 뒤로 밀리기 쉬워요.

검봉금(劍鋒金) · 금

칼끝의 금 — 날로 벼려진 금이에요. 날카롭고 결단이 빨라요. 잘라내야 할 걸 잘라내는 힘인데, 그만큼 다치게 할 수도 있어서 어디에 쓰느냐가 중요해요.

산두화(山頭火) · 화

산머리의 불 — 멀리서도 보이는 산 위의 불이에요. 눈에 띄고 신호가 되는 자리죠. 크게 타오르지는 않지만 방향을 알려주는 쪽으로 힘을 써요.

간하수(澗下水) · 수

산골짜기를 흐르는 물 — 좁은 골을 따라 흐르는 맑은 물이에요. 양이 많지 않아도 끊이지 않아요. 한 가지를 오래 이어가는 결이라, 급하게 넓히려 하면 흐름이 흐트러져요.

성두토(城頭土) · 토

성벽 위의 흙 — 쌓아 올린 성벽의 흙이에요. 지키는 자리라 경계가 분명해요. 안과 밖을 가르는 기준이 뚜렷하고, 한번 세운 선은 잘 물러나지 않고요.

백랍금(白蠟金) · 금

아직 굳지 않은 금 — 아직 무른 상태의 금이에요. 모양을 잡아가는 중이라 가능성이 열려 있고, 그만큼 바깥 손길에 영향을 받아요. 무엇에 담기느냐가 결과를 가르는 쪽이에요.

양류목(楊柳木) · 목

버드나무 — 휘어지는 버드나무예요. 꺾이지 않고 따라 흐르는 힘이라 상황에 잘 맞춰요. 부드러움이 강점인데, 기준을 세워두지 않으면 휩쓸리기도 해요.

천중수(泉中水) · 수

샘 속의 물 — 땅에서 솟는 샘물이에요. 스스로 나오는 힘이 있어 마르지 않아요. 조용히 채워지는 결이라 급히 퍼내기보다 고이게 두는 편이 잘 맞고요.

옥상토(屋上土) · 토

지붕 위의 흙 — 높은 곳에 얹힌 지붕의 흙이에요. 아래를 덮어 지키는 자리라 책임이 먼저 오는 결이죠. 자기보다 남의 사정이 먼저 보이는 쪽이에요.

벽력화(霹靂火) · 화

벼락의 불 — 한순간에 터지는 벼락의 불이에요. 오래 끌지 않고 결정적인 순간에 힘을 내요. 평소엔 조용한데 필요한 자리에서 크게 움직이는 결이고요.

송백목(松柏木) · 목

소나무와 잣나무 — 겨울에도 잎을 지키는 소나무예요. 잘 변하지 않고 오래가요. 시간이 걸리는 일에 강한 대신, 빠른 전환을 요구받으면 힘이 들어요.

장류수(長流水) · 수

길게 흐르는 물 — 멀리까지 이어지는 강물이에요. 속도보다 거리로 승부하는 결이죠. 멈추지 않는 게 힘인데, 방향을 자주 바꾸면 그 힘이 사라져요.

사중금(沙中金) · 금

모래 속의 금 — 흩어진 모래에 섞인 금이에요. 골라내는 눈이 있어야 드러나는 결이라, 알아봐 주는 사람을 만나는 게 이 납음의 국면이에요.

산하화(山下火) · 화

산 아래의 불 — 산에 가려 은근히 타는 불이에요. 크게 드러나진 않지만 꺼지지도 않아요. 안에서 오래 데우는 쪽이라 조급함과는 잘 맞지 않고요.

평지목(平地木) · 목

들판의 나무 — 가릴 것 없는 들판에 선 나무예요. 바람을 그대로 받지만 그만큼 넓게 자라요. 드러나는 자리에서 자라는 결이에요.

벽상토(壁上土) · 토

벽에 바른 흙 — 벽에 발라 모양을 유지하는 흙이에요. 구조가 있을 때 제 몫을 하고, 틀이 없으면 흩어져요. 맡은 자리에서 단단해지는 쪽이고요.

금박금(金箔金) · 금

얇게 펴진 금 — 두들겨 얇게 편 금이에요. 넓게 덮어 빛나지만 두터움은 아니에요. 겉을 다루는 감각이 좋고, 힘을 오래 쓰는 일에는 도움이 조금 더 필요해요.

복등화(覆燈火) · 화

등불을 덮은 불 — 무언가로 가려 둔 등불이에요. 밖으로 새지 않아 안을 밝혀요. 자기만 아는 몫이 있는 결이라, 그걸 드러내는 게 이 납음의 과제예요.

천하수(天河水) · 수

하늘의 강물 — 하늘에서 내려오는 물이에요. 어디서 왔는지 짚기 어려운 넉넉함이 있죠. 주는 쪽에 가깝고, 받은 걸 굳이 세지 않는 결이에요.

대역토(大驛土) · 토

큰 역참의 흙 — 사람과 짐이 오가는 역참의 흙이에요. 오가는 게 많아 늘 분주해요. 이동과 만남이 잦은 자리라 한곳에 머무는 게 오히려 어색하고요.

차천금(釵釧金) · 금

비녀와 팔찌의 금 — 비녀와 팔찌로 다듬어진 금이에요. 쓰임이 정교하고 보이는 것을 다뤄요. 섬세함이 강점이라, 거칠게 쓰면 상하기 쉬워요.

상자목(桑柘木) · 목

뽕나무 — 열매보다 잎으로 쓰이는 뽕나무예요. 남을 먹이는 쪽으로 힘이 가요. 눈에 띄는 결실은 늦어도 쓸모가 끊이지 않는 결이에요.

대계수(大溪水) · 수

큰 계곡의 물 — 골을 타고 세게 내려오는 물이에요. 힘이 모여 흐르니 밀어붙이는 힘이 있죠. 좁은 데서 세지고, 넓어지면 힘이 풀리는 쪽이에요.

사중토(沙中土) · 토

모래 속의 흙 — 알알이 흩어진 모래 속 흙이에요. 뭉치긴 어려워도 어디에나 스며요. 한 가지에 묶이지 않는 결이라 그만큼 폭이 넓고요.

천상화(天上火) · 화

하늘의 불 — 태양에 비유되는 불이에요. 스스로 빛나고 멀리까지 닿아요. 드러나는 자리에 서는 결이라, 가려지면 힘이 줄어들어요.

석류목(石榴木) · 목

석류나무 — 단단한 껍질 안에 알을 품은 석류나무예요. 겉과 안이 달라요. 쉽게 열지 않지만 열면 촘촘한 게 나오는 결이에요.

대해수(大海水) · 수

큰 바다의 물 — 깊고 넓은 바다예요. 무엇을 담아도 흔들리지 않는 도량이 이 납음의 성격이죠. 속을 알기 어렵다는 말을 듣기도 하는데, 얕게 드러내지 않아서 그래요.

일주와 신살 함께 보기백호살·괴강살과, 일지에 놓인 양인살을 살펴봐요.

백호살은 7개, 괴강살은 4개 일주에서 확인해요. 양인살은 일간을 기준으로 여러 기둥의 지지를 살피는데, 이 도감에서는 일지에 양인이 놓인 3개 일주를 보여 줘요. 이 기준에 해당하는 일주는 모두 14개예요.

양인 자리는 원래 다섯(갑묘·병오·무오·경유·임자)인데 갑묘와 경유는 60갑자에 없어요 — 양간은 양지와만 짝을 이루기 때문이죠. 그래서 일지에 양인이 놓인 일주는 병오·무오·임자 셋뿐이에요.

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사주 신살 도감 → 백호살·괴강살은 일주에만 성립하는 신살이라 일주 도감과 함께 보시면 좋아요.

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