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✦ 일주 도감

60갑자 일주

일주(日柱)는 태어난 날의 간지예요. 사주 여덟 글자 가운데 나 자신을 가리키는 자리라, 성격을 이야기할 때 가장 먼저 봐요.

납음은 두 일주가 나눠 가져요

일주마다 납음오행(納音五行)이라는 이름이 붙어요. 임술·계해는 대해수(큰 바다의 물), 갑자·을축은 해중금(바다 속의 금) 같은 것이죠. 간지 두 개가 한 짝이라 60갑자에 납음은 30가지예요.

이 표는 기억으로 적지 않았어요. 60갑자 전부를 외부 레퍼런스와 대조해 확인했고, 그 대조를 테스트로 고정해 두었어요.

해중금(海中金) ·

바다 속의 금아직 캐내지 않은 금이에요. 겉은 조용한데 안에 단단한 걸 품고 있는 결이라, 드러나기까지 시간이 걸려요. 그 시간을 견디는 힘이 이 납음의 성격이고요.

노중화(爐中火) ·

화로 속의 불화로에 가둬 둔 불이에요. 열이 밖으로 흩어지지 않아 쓰임이 분명해요. 목적이 정해지면 힘이 세지고, 목적이 없으면 안에서 답답해지는 쪽이에요.

대림목(大林木) ·

큰 숲의 나무넓게 자리를 차지하는 나무예요. 혼자 크기보다 숲을 이루는 쪽이라 사람이 모이는 자리에서 제 몫을 해요. 자라는 데 시간과 공간이 넉넉히 필요하고요.

노방토(路傍土) ·

길가의 흙사람이 지나다니는 길의 흙이에요. 밟히면서도 길을 내주는 자리라 남을 통하게 하는 역할에 잘 맞아요. 대신 자기 것을 챙기는 일은 자꾸 뒤로 밀리기 쉬워요.

검봉금(劍鋒金) ·

칼끝의 금날로 벼려진 금이에요. 날카롭고 결단이 빨라요. 잘라내야 할 걸 잘라내는 힘인데, 그만큼 다치게 할 수도 있어서 어디에 쓰느냐가 중요해요.

산두화(山頭火) ·

산머리의 불멀리서도 보이는 산 위의 불이에요. 눈에 띄고 신호가 되는 자리죠. 크게 타오르지는 않지만 방향을 알려주는 쪽으로 힘을 써요.

간하수(澗下水) ·

산골짜기를 흐르는 물좁은 골을 따라 흐르는 맑은 물이에요. 양이 많지 않아도 끊이지 않아요. 한 가지를 오래 이어가는 결이라, 급하게 넓히려 하면 흐름이 흐트러져요.

성두토(城頭土) ·

성벽 위의 흙쌓아 올린 성벽의 흙이에요. 지키는 자리라 경계가 분명해요. 안과 밖을 가르는 기준이 뚜렷하고, 한번 세운 선은 잘 물러나지 않고요.

백랍금(白蠟金) ·

아직 굳지 않은 금아직 무른 상태의 금이에요. 모양을 잡아가는 중이라 가능성이 열려 있고, 그만큼 바깥 손길에 영향을 받아요. 무엇에 담기느냐가 결과를 가르는 쪽이에요.

양류목(楊柳木) ·

버드나무휘어지는 버드나무예요. 꺾이지 않고 따라 흐르는 힘이라 상황에 잘 맞춰요. 부드러움이 강점인데, 기준을 세워두지 않으면 휩쓸리기도 해요.

천중수(泉中水) ·

샘 속의 물땅에서 솟는 샘물이에요. 스스로 나오는 힘이 있어 마르지 않아요. 조용히 채워지는 결이라 급히 퍼내기보다 고이게 두는 편이 잘 맞고요.

옥상토(屋上土) ·

지붕 위의 흙높은 곳에 얹힌 지붕의 흙이에요. 아래를 덮어 지키는 자리라 책임이 먼저 오는 결이죠. 자기보다 남의 사정이 먼저 보이는 쪽이에요.

벽력화(霹靂火) ·

벼락의 불한순간에 터지는 벼락의 불이에요. 오래 끌지 않고 결정적인 순간에 힘을 내요. 평소엔 조용한데 필요한 자리에서 크게 움직이는 결이고요.

송백목(松柏木) ·

소나무와 잣나무겨울에도 잎을 지키는 소나무예요. 잘 변하지 않고 오래가요. 시간이 걸리는 일에 강한 대신, 빠른 전환을 요구받으면 힘이 들어요.

장류수(長流水) ·

길게 흐르는 물멀리까지 이어지는 강물이에요. 속도보다 거리로 승부하는 결이죠. 멈추지 않는 게 힘인데, 방향을 자주 바꾸면 그 힘이 사라져요.

사중금(沙中金) ·

모래 속의 금흩어진 모래에 섞인 금이에요. 골라내는 눈이 있어야 드러나는 결이라, 알아봐 주는 사람을 만나는 게 이 납음의 국면이에요.

산하화(山下火) ·

산 아래의 불산에 가려 은근히 타는 불이에요. 크게 드러나진 않지만 꺼지지도 않아요. 안에서 오래 데우는 쪽이라 조급함과는 잘 맞지 않고요.

평지목(平地木) ·

들판의 나무가릴 것 없는 들판에 선 나무예요. 바람을 그대로 받지만 그만큼 넓게 자라요. 드러나는 자리에서 자라는 결이에요.

벽상토(壁上土) ·

벽에 바른 흙벽에 발라 모양을 유지하는 흙이에요. 구조가 있을 때 제 몫을 하고, 틀이 없으면 흩어져요. 맡은 자리에서 단단해지는 쪽이고요.

금박금(金箔金) ·

얇게 펴진 금두들겨 얇게 편 금이에요. 넓게 덮어 빛나지만 두터움은 아니에요. 겉을 다루는 감각이 좋고, 힘을 오래 쓰는 일에는 도움이 조금 더 필요해요.

복등화(覆燈火) ·

등불을 덮은 불무언가로 가려 둔 등불이에요. 밖으로 새지 않아 안을 밝혀요. 자기만 아는 몫이 있는 결이라, 그걸 드러내는 게 이 납음의 과제예요.

천하수(天河水) ·

하늘의 강물하늘에서 내려오는 물이에요. 어디서 왔는지 짚기 어려운 넉넉함이 있죠. 주는 쪽에 가깝고, 받은 걸 굳이 세지 않는 결이에요.

대역토(大驛土) ·

큰 역참의 흙사람과 짐이 오가는 역참의 흙이에요. 오가는 게 많아 늘 분주해요. 이동과 만남이 잦은 자리라 한곳에 머무는 게 오히려 어색하고요.

차천금(釵釧金) ·

비녀와 팔찌의 금비녀와 팔찌로 다듬어진 금이에요. 쓰임이 정교하고 보이는 것을 다뤄요. 섬세함이 강점이라, 거칠게 쓰면 상하기 쉬워요.

상자목(桑柘木) ·

뽕나무열매보다 잎으로 쓰이는 뽕나무예요. 남을 먹이는 쪽으로 힘이 가요. 눈에 띄는 결실은 늦어도 쓸모가 끊이지 않는 결이에요.

대계수(大溪水) ·

큰 계곡의 물골을 타고 세게 내려오는 물이에요. 힘이 모여 흐르니 밀어붙이는 힘이 있죠. 좁은 데서 세지고, 넓어지면 힘이 풀리는 쪽이에요.

사중토(沙中土) ·

모래 속의 흙알알이 흩어진 모래 속 흙이에요. 뭉치긴 어려워도 어디에나 스며요. 한 가지에 묶이지 않는 결이라 그만큼 폭이 넓고요.

천상화(天上火) ·

하늘의 불태양에 비유되는 불이에요. 스스로 빛나고 멀리까지 닿아요. 드러나는 자리에 서는 결이라, 가려지면 힘이 줄어들어요.

석류목(石榴木) ·

석류나무단단한 껍질 안에 알을 품은 석류나무예요. 겉과 안이 달라요. 쉽게 열지 않지만 열면 촘촘한 게 나오는 결이에요.

대해수(大海水) ·

큰 바다의 물깊고 넓은 바다예요. 무엇을 담아도 흔들리지 않는 도량이 이 납음의 성격이죠. 속을 알기 어렵다는 말을 듣기도 하는데, 얕게 드러내지 않아서 그래요.

일주로만 정해지는 신살

백호살(7종)·괴강살(4종)·양인살(3종)은 일주에만 성립해요. 60갑자 가운데 14가지가 여기에 해당하고, 나머지 46가지는 이 셋과 무관해요.

양인 자리는 원래 다섯(갑묘·병오·무오·경유·임자)인데 갑묘와 경유는 60갑자에 없어요 — 양간은 양지와만 짝을 이루기 때문이죠. 그래서 양인살인 일주는 병오·무오·임자 셋뿐이에요.

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사주 신살 도감 → 백호살·괴강살은 일주에만 성립하는 신살이라 일주 도감과 함께 보시면 좋아요.

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